أريد أن أعدل السّلام وأن * أفصل بين الشّريف والدّون اسمع ما لا أرى فأكره أن * أخطئ ، والسّمع غير مأمون للّه عيني التي فجعت بها * لو أنّ دهرا بها يواتيني لو كنت خيّرت ما أخذت بها * تعمير نوح في ملك قارون وقال بعض القدماء [ 1 ] : [ من الوافر ] ألم تر حوشبا أضحى يبنّي * قصورا نفعها لبني بقيله يؤمّل أن يعمّر عمر نوح * وأمر اللّه يحدث كلّ ليله وقال ابن عبّاس بعد ما ذهب بصره [ 2 ] : [ من البسيط ] إن يأخذ اللّه من عينيّ نورهما * ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكيّ وعقلي غير ذي دخل * وفي فمي صارم كالسّيف مأثور وقال حسّان يذكر بيان ابن عبّاس [ 3 ] : [ من الطويل ] إذا قال لم يترك مقالا ولم يقف * لعيّ ولم يثن اللّسان على هجر يصرّف بالقول اللسان إذا انتحى * وينظر في أعطافه نظر الصّقر 608 - [ شعر لأعرابي في الخصب والجدب ] وقال بعض الأعراب [ 4 ] يذكر الخصب والجدب : [ من الطويل ] مطرنا فلمّا أن روينا تهادرت * شقاشق فيها رائب وحليب ورامت رجالا من رجال ظلامة * وعدّت ذحول بينهم وذنوب

--> [ 1 ] البيتان أنشدهما أبو العباس متمثلا ؛ وهما في معجم البلدان 3 / 46 ( رصافة أبي العباس ) ، وعيون الأخبار 1 / 211 ، 314 ، والوحشيات 174 ، والأغاني 21 / 120 ، والأنوار ومحاسن الأشعار 2 / 96 ، وأساس البلاغة ( بنى ) . [ 2 ] البيتان لابن عباس في نكت الهميان 71 نقلا عن الجاحظ ، وعيون الأخبار 4 / 56 ، ومعاهد التنصيص 1 / 87 ، وربيع الأبرار 5 / 116 ، والشعر والشعراء 543 ، وهما لحسان بن ثابت في ديوانه 221 ، وذيل الأمالي 15 ، وهما لأبي العيناء في معجم الأدباء 18 / 203 . [ 3 ] لم يرد البيتان في ديوان حسان بن ثابت ، وهما في معجم الأدباء 6 / 189 . [ 4 ] الأبيات لأعرابي في ديوان المعاني 2 / 45 ، والإمتاع والمؤانسة 1 / 196 ، وانظر المخصص 10 / 180 .